请不要让精神科牺牲善良！

一个一个人不能遭遇皮由此可知肉绽、鲜血淋漓的病者，不能遭遇自觉呕吐、褥疮由此可知洞的病者，不能遭遇极度衰弱、恶病质样子的病者……可助产士和助产士却要整天遭遇，因为他们有超出常人的正直。如今很少有篮球员没正常上下班，在家正睡，一个电话他会赶紧赶往疗养院；正在下班回去家路上，一个电话她会赶紧回去疗养院；周末休息时间，她会回去疗养院忘了那些不放心的病者；都早下班了，手术还远没结束，他们（她们）正忙碌……他们不是不知道休息时间，不是不心痛自己身体，因为他们正直，不忍心丢下病者，却忘了自己。北京协和疗养院公共卫生研习院副院长刘远立副教授团队，调查了136家疗养院、8万多看护，居然有25%的看护给病变垫过还债，有10%的看护因为病变欠费自己了却说薪资。我打算起享有盛誉神经外科研究员凌峰因帮助贫苦病变了却说薪资，我打算起某青年助产士说自己述说的却说，给贫苦继续做手术，让贫苦拿着药跑了，当疗养院罚他款的时候，他有地下党的感觉……他们（她们）是最正直的人。我们都平常看到，如果一个难道有时候跳水见义勇为，大家为看成大侠盗，并重奖他；如果另一个难道有时候灭火见义勇为，大家都只看成大侠盗，并重奖他。我们助产士和助产士整天治病见义勇为，极其应是大侠盗，极其应重奖。有人说这有各个领域见义勇为和业余见义勇为的区别，我打算说不赞许整天见义勇为的各个领域见义勇为还说好什么尊重肉体。当我们高喊“肉体至上”时，社会对整天见义勇为的篮球员有多少尊重？战死沙场正直曾经，由于对医疗保健行业高度篮球员修养的促请不了解到，某些研究员把法律、经济研习者一般规律简单取用医疗保健，结果把医患亲密关系不能接受看成消费者亲密关系，力推“举证倒置”，阻碍了太多医疗保健秩序。又把诊疗使用暴力看成经济研习者上的交易，力推“简而言之原则”，不堪重负挤压医疗保健中的利他和正直……甚至有副院长说，我们都想到在疗养院最容易的增加收入，就是“只要道德规范下滑，银子哗啦啦”。显然医疗保健的篮球员信念，不确保助产士的正直，不借助医疗保健始终有真情，在某些研究员不合理的思打算称之为导下，中华中华民族医疗保健行业的公共信任资本受到顽强抵抗，医患亲密关系广泛不信任，医患矛盾及冲突越来越不堪重负，看护越来越没真真情感。有位医研习生上班第一天，在消化科门诊坐诊，而且还领了经济称之为标。由于身为一天仍然都没病者，快下班时来了位贫苦老大爷，他本是心血管疾病因放于错号来到消化科。在经济称之为标压力驱使下，身为助产士给病变由此可知了药……一会儿老人回去来回去答注意却说项，身为助产士心里过不去，劝老人再去放于一个心血管科的号，老大爷想到后一下不禁了：“助产士，居然我的分钱已经花光了！”身为助产士此时“坐诊有坐台”的感觉，赶紧辞职，丢不起这人啊！一落千丈真真情我们每个人之所以从却说某篮球员，是因为我们能意欲体会篮球员真真情。有不少助产士说，这些年分钱也挣了，主官也充了，公寓也买了，车也买了，为什么真真情感下降了？真正的真真情称之为欢乐而有内涵，所谓有内涵称之为对别人和社会是否有益，而这基于自觉的善。缘故从却说医疗保健应是真真情感最强的行业之一，因为这篮球员既可刘家，又帮助别人，所以当助产士既可挣分钱又有尊严。我得知身为助产士，只打算赚分钱千万免得当助产士，拍脑袋都想到卖公寓的、由此可知矿的、不行保险业的、不行lT的、卖药的、卖医疗保健器械的……都比助产士多挣分钱。为什么不没过多久？因为追求不一样。助产士要花分钱也要有尊严，助产士是统治阶级，从不是土豪。我在全国几百家疗养院说过课程内容，没见过一个助产士在脖子上放于一个粗粗的金项链，辨识自己是花分钱的土豪。医患亲密关系要好，不少助产士不不愿让自己孩子们研习医，尽管自己始终颇自己的篮球员——一个既挣分钱又继续做善却说的篮球员。有助产士让儿子研习保险业，儿子刚工作半年，心情很要好要打算到当助产士的母亲说好话：“妈，凭什么你每天回去来都说你今天帮助了谁、救了谁、治好了谁，你知道儿子在干什么吗？我却在设计算计别人的保险业套餐。你帮助别人，我算计别人……”生活着在助产士大家庭，从却说相异行业，孩子们令人不真真情，因为只有医疗保健才是“胜造七级浮屠”，精神上者助产士才是“仅次于神的人”。中华中华民族是世界上少有的不是为自己活着的中华民族。有外国助产士回去答我，在国内继续做手术前与病变说好完话，不一定病变就会送交同意手术。在华北地区就很麻烦，病变不一定不自己立即，还要与抚恤金啇量，甚至由抚恤金送交。为什么华北地区人这么繁杂？我得知他，在你们国际组织你真真情就真真情，在我们国际组织家人真真情我才真真情。要好意思，我们极其利他，也极其回去却说家人偏真情是孩子们对我们的看法，极其希望得到孩子们的尊重。这是华北地区人偏真情是华北地区书生真真情的源泉。所以“中人不可得罪于天地，言行须留好样给岳父”。如今我们天不怕、地不怕、鬼不怕、神不怕，我们怕什么？当我们支配不住欲望，挡不住诱惑，相反不住自己时，打算打算孩子们会怎么看？千万免得让孩子们公然我们的灵魂，那将是多么的不真真情。守护正直疗养院是救死扶伤的的机构，不是化研习物质生产行政部门。助产士是救死扶伤的精神上者，不是厂上的工会组织。疗养院“是随着人们苦难的最初表达和减轻这份苦难的最初愿望而产生的”，而不是个人利益打算赚分钱投资的。疗养院为什么不应广告宣传？病变为什么不是商家？为什么助产士助产士不是工会组织也不是销售员？因为助产士的农户无法交换，因为助产士的农户充满了真情，治疗疾病往往有多种分析方法，可选择什么分析方法？除了知识、技术和经验，极其重要的是真情，只有真情的驱动才会驱使助产士可选择极其利于病变、不后果病变、极其尊重病变和对病变最合理的治疗分析方法。这种真情就是“好胜无价”，充满这种真情的工作怎么是“化研习物质生产行政部门”？总有一天有什么可以交换这种真情？那天与北京协和疗养院一副教授说好话，她说我们助产士极其恐慌，我们打算安心看病，维持正直，守住神圣干脆了。打算赚病者的分钱，就打算把助产士转变成赚分钱用以，这些会再次顽强抵抗医疗保健行业的公共信任资本，会极其加剧医患不信任，会让助产士极其加不真真情。去年12年末，北京协和疗养院检验科40岁的王澎助产士去逝了，其下属的助产士都悲痛和震惊，王澎助产士是位带孩子们的未婚女性，为了病变随喊随到，热衷于帮助助手和病变，尽管自己在申领困难补助，却公由此可知说“我不愿为病变继续做义务农户”。她的信念代表一大批协和人，大家追思她，设基金照护她的女儿，并想到心声：“我们是一群志同道合的人，我们痴迷诊疗，为解决病变的回去答题为乐趣，我们不计较个人得失”……因为正直，因为有真情，她们顽强地守护神圣。可是这社会、这周围环境、这氛围让她们守护上去干脆干脆。我们要大喊呼吁：“请政府和社会确保助产士的正直！”